在「翻譯學性質」篇章裡,作者討論到翻譯學研究定名的問題,並介紹了當前翻譯學的研究類別。我考慮到的是面向譯本的的描述性翻譯學相較於面向功能的描述翻譯學可以獲得較多實證材料收集與容許較客觀分析,而面向功能的描述翻譯學由於研究的是譯本在譯語國家的社會文化上所發揮的功能,可能會容易發生舉證困難的問題,例如:不能說因為有了水滸傳及西遊記等譯作,而導致學華語的人數激增,因為可能涉及其他許多需納入考量的因素,但翻譯中國文學確實為其中一個因素。 

有關翻譯文學在文學多元系統中的位置,文章中提到作者認為翻譯文學不單是自成一格的系統,也處於非常活躍的狀態。這或許是因為原本翻譯作品進入譯語國度,就是因為譯者或出版商考慮當時的社會背景或文化環境等需求因素,所以這些原作才會被「揀擇」進入。而進入譯語文學系統的翻譯作品,本身像個有機體,會持續釋出補足譯語國度文學、文化、社會系統中缺乏的部分,發揮不同程度的影響力,甚至帶來創新,但當需求滿足或達到平衡時,這些翻譯作品會移到邊緣位置。直到有另一個新的需求缺口產生,新類型的翻譯作品再進來補足。

有關文學翻譯規範當中很重要的因素,我覺得與意識形態有關。例如:如果原作中具豐富的資產階級意識,在共產主義國家或許就禁止這類譯作的出版或容易遭嚴厲批評,受到較多制約。而相對於在民主國家,譯作較有可能實踐「充分翻譯」,因為譯者可自行決定是否受規範支配,並有彈性處理的空間。

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