Lefevere的主張是翻譯活動會受到意識形態(Ideology)、贊助人(Patronage)和詩學(Poetics)等三項因素的影響。本章主要是用安妮的日記作為例子,說明不只是作者和譯者,就連參與一本書出版的所有人都會受到意識形態的影響。

  安妮的日記有許多不同的版本,這恐怕也是安妮當年寫日記時始料未及之事。由於出版日記時,安妮已過世,因此無法對更動、刪減內容表示抗議。然而,就算作者還在世,作者恐怕亦無心力和時間,來一一檢視各種語言的譯本是否已面目全非。因此,我們既然身為譯者,更應警惕自己,要能隨時反思自己的譯文是否受到意識形態的操弄。我記得在上中進英的筆譯課時,Albert講到中國大陸就可翻成ChinaMainland China,這可能就牽涉到作者本身是否有統獨心態或是保持中立,那譯者的保身之道就是原文寫中國的話,就翻China;原文是中國大陸的話,就翻Mainland China。因此譯者除了要能察覺意識形態是否在背後操控,也要能明哲保身,避免引發不必要的糾紛。

  那就贊助人會影響翻譯活動這點而言,似乎是不可避免的。畢竟,譯者產出便是要能滿足贊助人的要求,贊助人若是要更動刪減內容以達到他的目的的話,譯者雖可表達意見,但恐怕依舊得照贊助人的意思行事。

        本章提到安妮日記的德譯本為了顧及德國讀者的感受,刪減不少內容或是弱化原文的語氣。這讓我想到世界上亦有不少類似的例子,如中國十年文革和天安門革命等事件,在中國的歷史書上多略去不談。日本歷史教科書上多沒有記載南京大屠殺這事件,台灣歷史書上亦很少提到漢人來台後,如何壓迫、欺侮原住民。之前課堂上也提過以前的中國譯員為了保命,多將外國使節的書信譯成符合中國「天朝上國」心態的格式。由此可知,意識形態在背後操弄的例子多不勝舉,因此,身為譯者更要能察覺到意識形態的操弄。

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