王教授這次講授的主題是「誤譯造就的輝煌」,教授也探討了中國五四新詩運動與英美意象主義詩歌運動所造成的文學現象,這兩個運動看似互不相干,其中卻有些共同之處,包括打倒格律詩,挑戰甚至推翻自身文化的詩歌傳統,另外,此兩項運動都是翻譯催生的,且翻譯作品出現很多誤譯。
新詩誕生於五四運動,胡適當時提出八項主張,為此文學革命的先鋒,此八項主張分別為「須言之有物、不摹仿古人、須講求文法、不作無病呻吟、務去爛調套語、不用典、不講對仗、不避俗字俗語」,這八項主張無疑是對古詩的反動。而美國的意象主義詩歌運動則是強調使用清楚準確語言,反對過多的堆疊技巧,由此可看出,這兩項運動都不約而同強調類似的主張。
舉Ezra Pound為例,Pound主張留住意象,丟掉格律,從《華夏集》可清楚看出翻譯並不忠於原文,許多都是作者的再創造,成了英美意象派詩歌運動的起源。
關於誤譯這點,我認為可以從很多角度來檢視,有些人認為詩不可譯,因為詩具有獨特性,這些獨特性來自於格式、韻律、用字遣詞、意象以及作者想要表達的美感,若這些獨特性不見了,那還是原文的詩嗎?而詩的定義又是什麼?此外,這些所謂的誤譯是否為當時作者刻意採用的策略?或是作者當時感知的意象就是如此?
儘管有很多細節可以加以討論,但是無庸置疑的是,這時期的新文學運動大大綻放,開出美麗的花朵,而具有顛覆力的翻譯作品,也帶來了無遠弗屆的影響。
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